Левант

Левант


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Левант - это название, широко применяемое к восточно-средиземноморским прибрежным землям Малой Азии и Финикии (современные Турция, Сирия и Ливан). В более широком смысле этот термин может использоваться для обозначения всего побережья от Греции до Египта. Левант является частью Плодородного полумесяца и был домом для некоторых древних средиземноморских торговых центров, таких как Угарит, Тир и Сидон. Это родина финикийской цивилизации.


Левант, штат Мэн

Первоначально называвшийся плантацией Кендускеаг, город был основан в 1802 году майором Мозесом Ходсденом, который построил три дома, лесопилку, мельницу, магазин и кузницу на территории нынешней деревни Кендускеаг. В то время это были, вероятно, единственные здания с каркасом между Бангором и рекой Кеннебек. В 1813 году плантация стала городом и получила название Левант, то есть часть Ближнего Востока, граничащая со Средиземным морем.

В 1852 году деревня Кендускеаг отделилась от остальной части Леванта и вошла в состав соседнего города Гленберн, чтобы сформировать нынешний город Кендускеаг. До перерыва в городе проживал 1841 человек.

В начале 1824 года министр конгрегации Леванта Джон Бови Додс заявил, что его посетил дух, и его дом впоследствии стал местом полтергейста. Говорят, что около сотни любопытных людей посетили и стали свидетелями этих событий. Додс стал универсалистом в 1826 году и переехал в соседний Юнион, хотя продолжал проповедовать в Леванте. Позже он переехал в Массачусетс и стал одним из первых психологов, публикующих Философия электрической психологии в 1850 г. и широко читал лекции. В 1856 году он обратился в спиритизм и стал ведущей фигурой в этой религии в Нью-Йорке. [5]

Один из последних эпизодов смолки и оперения в штате Мэн произошел в Леванте в 1899 году, жертвой которого стал евангелистский служитель по имени Джордж У. Хиггинс из Учеников Святого Духа, штаб-квартирой которого был храм Шайло в Дареме, штат Мэн, и чей духовный лидером был Фрэнк Сэндфорд. Хиггинс обратил около 15 человек в Леванте и призвал их передать все свое имущество Сэндфорду и поселиться в Даремском храме. После того, как один из членов покончил жизнь самоубийством, а Хиггинс сказал другому хлестать маленького ребенка, потому что он был одержим демоном, двое избранных приказали ему покинуть город. Когда он отказался, толпа схватила его, покрыла горячей смолой и перьями и увезла по рельсам за несколько миль до городской черты, некоторые следовали за ним в экипажах. [6] Район в городе, где жили многие «хиггинситы», был известен как «Хиггинсвилл» еще в 1930-х годах. [7]

По данным Бюро переписи населения США, город имеет общую площадь 30,07 квадратных миль (77,88 км 2), из которых 30,06 квадратных миль (77,86 км 2) - это земля, а 0,01 квадратных миль (0,03 км 2) - вода. . [1]

Историческое население
Перепись Поп.
1820143
1830747 422.4%
18401,061 42.0%
18501,841 73.5%
18601,301 −29.3%
18701,159 −10.9%
18801,076 −7.2%
1890880 −18.2%
1900789 −10.3%
1910707 −10.4%
1920602 −14.9%
1930596 −1.0%
1940661 10.9%
1950706 6.8%
1960765 8.4%
1970802 4.8%
19801,117 39.3%
19901,627 45.7%
20002,171 33.4%
20102,851 31.3%
2014 (оценка)2,971 [8] 4.2%
Десятилетняя перепись населения США [9]

Перепись 2010 года Править

По данным переписи населения [2] 2010 года в городе проживали 2 851 человек, 1 081 домашнее хозяйство и 800 семей. Плотность населения была 94,8 человек на квадратную милю (36,6 / км 2). Было 1146 единиц жилья в средней плотности 38,1 за квадратную милю (14,7 / км 2). Расовый состав города был белым на 96,6%, афроамериканцем на 0,2%, коренным американцем на 0,6%, выходцем из Азии на 0,6% и выходцем из двух или более гонок на 2,0%. Латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы составляли 0,8% населения.

Существовали 1081 домашнее хозяйство, из которых 36,7% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 59,3% были супружескими парами, живущими вместе, 9,3% семей женщины проживали без мужей, 5,5% семей проживали без жены. и 26,0% не имели семьи. 17,9% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 6,9% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,64, а средний размер семьи 2,95.

Средний возраст жителей города составлял 37,9 года. 24,6% жителей были моложе 18 лет, 8,2% - от 18 до 24 лет, 28% - от 25 до 44 лет, 28,7% - от 45 до 64 лет и 10,7% - от 65 лет и старше. Гендерный состав города был 50,7% мужчин и 49,3% женщин.

Перепись 2000 года Править

По данным переписи [10] 2000 года в городе проживал 2171 человек, 784 домашних хозяйства и 609 семей. Плотность населения была 72,5 человек на квадратную милю (28,0 / км 2). Было 829 единиц жилья в средней плотности 27,7 за квадратную милю (10,7 / км 2). Расовый состав города был белым на 97,51%, афроамериканцем на 0,14%, коренным американцем на 0,69%, выходцем из Азии на 0,18%, 0,05% представителем других гонок и 1,43% представителем двух или больше гонок. Латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы составляли 0,74% населения.

Существовали 784 семей, из которых 39,7% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 66,2% были супружескими парами, живущими вместе, 7,4% семей женщины проживали без мужей, а 22,2% не имели семьи. 16,8% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 4,8% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,77, а средний размер семьи 3,09.

В городе население было рассредоточено, с 29,1% в возрасте до 18 лет, 6,7% от 18 до 24 лет, 34,7% от 25 до 44 лет, 22,3% от 45 до 64 лет и 7,2% в возрасте 65 лет и старше. старшая. Средний возраст составлял 35 лет. На каждые 100 женщин приходилось 98,6 мужчин. На каждые 100 женщин возрастом 18 лет и старше насчитывалось 100,7 мужчин.

Средний доход семьи в городе составлял 41 290 долларов, а средний доход семьи - 45 368 долларов. Средний доход мужчин составлял 32 214 доллара США по сравнению с 22 431 долларом США у женщин. Доход на душу населения в городе составлял 18 671 доллар. Около 9,0% семей и 10,6% населения были ниже черты бедности, в том числе 12,0% из них моложе 18 лет и 14,4% тех, кто в возрасте 65 лет и старше.


СОДЕРЖАНИЕ

Анатомически современные Homo sapiens демонстрируются в районе горы Кармель [2] в современном Израиле в период среднего палеолита, датируемого ок. 90000 г. до н.э. Эти мигранты из Африки, похоже, не добились успеха, [3] и c. В 60 000 г. до н.э. в Леванте группы неандертальцев, похоже, извлекли выгоду из ухудшения климата и вытеснили Homo sapiens, которые, возможно, снова были ограничены Африкой. [4] [3]

Второе движение за пределы Африки демонстрирует культура верхнего палеолита Бокер-Тахтит, датируемая 52 000–50 000 лет до нашей эры, где люди на уровне Ксар Акила XXV являются современными людьми. [5] Эта культура очень похожа на бадошанскую ориньякскую культуру Ирана и более позднюю египетскую культуру Себилиан I ок. 50 000 лет до нашей эры. Стивен Оппенгеймер [6] предполагает, что это отражает движение современных человеческих (возможно, кавказских) групп обратно в Северную Африку в это время.

Похоже, это устанавливает дату, к которой верхнепалеолитические культуры Homo sapiens начинают заменять неандертальцев левало-мустье, а к ок. 40 000 до н.э. Палестина была оккупирована леванто-ориньякской ахмарской культурой, существовавшей с 39 000 до 24 000 до н.э. [7] Эта культура довольно успешно распространилась как антелийская культура (поздний ориньяк), вплоть до Южной Анатолии, с атлитанской культурой.

После позднего ледникового максимума в Южной Палестине появляется новая эпипалеолитическая культура. Появление кебарской культуры микролитического типа предполагает значительный разрыв культурной преемственности верхнего палеолита Леванта. Культура кебаранов с использованием микролитов связана с использованием лука и стрел и приручением собаки. [8] Кебаранская культура, относящаяся к 18–10 500 г. до н.э. [9], демонстрирует четкую связь с более ранними культурами микролита, использующими лук и стрелы, а также точильные камни для сбора урожая дикорастущих зерен, которые возникли в ок. 24000 - ок. 17000 г. до н.э. культура халфанов в Египте, пришедшая из еще более ранней атерианской традиции Сахары. Некоторые лингвисты считают это самым ранним появлением ностратических языков на Ближнем Востоке. Кебаранская культура была довольно успешной и была предком более поздней натуфийской культуре (12 500–9 500 до н.э.), которая распространилась по всему Левантийскому региону. Эти люди были первопроходцами в создании первых оседлых поселений и, возможно, поддерживали себя рыболовством и урожаем дикорастущих зерновых, которых в то время было в изобилии в этом регионе. По состоянию на июль 2018 года [обновление] были обнаружены самые старые остатки хлеба c. 12 400 г. до н.э. на месте археологических раскопок Шубайка 1, где когда-то жили натуфийские охотники-собиратели, примерно за 4 000 лет до появления сельского хозяйства. [10]

Натуфийская культура также демонстрирует самое раннее приручение собаки, и помощь этого животного в охоте и охране человеческих поселений, возможно, способствовала успешному распространению этой культуры. В северном сирийском, восточном анатолийском регионе Леванта, натуфийская культура в Кайону и Мурейбете развила первую полностью сельскохозяйственную культуру с добавлением дикорастущих зерен, а затем к ним добавились одомашненные овцы и козы, которые, вероятно, были сначала одомашнены зарзийской культурой. Северный Ирак и Иран (которые, как и натуфийская культура, возможно, также произошли от Кебарана).

К 8500–7500 гг. До н.э. культура докерамического неолита A (PPNA) развивалась на основе более ранних местных традиций натуфийцев в Южной Палестине, которые жили в круглых домах и строили первое оборонительное сооружение в Телль-эс-Султане (древний Иерихон) ( охраняет ценный источник пресной воды). Он был заменен в 7500 году до нашей эры докерамическим неолитом B (PPNB), живущим в квадратных домах, происходящих из Северной Сирии и изгиба Евфрата.

В период 8500–7500 гг. До н.э. на Синае находилась другая группа охотников-собирателей, демонстрирующая явное сходство с культурами Египта (в частности, техника ретуши Аутача для обработки камня). Эта харифийская культура [11], возможно, переняла использование керамики из иснанской культуры и элуанской культуры Египта (которая существовала с 9000 по 4500 год до нашей эры), а затем слилась с элементами культуры PPNB во время климатического кризиса 6000 года до нашей эры, чтобы сформировать то, что Юрис Зариньш называет сиро-арабским скотоводческим технокомплексом [12], в котором распространились первые скотоводы-кочевники на Древнем Ближнем Востоке. Они простирались на юг вдоль побережья Красного моря и проникали в арабские бифасиальные культуры, которые постепенно становились все более неолитическими и пасторальными, и простирались на север и восток, чтобы заложить основы для поселившихся в палатках марту и аккадских народов Месопотамии.

В долине Амук в Сирии, похоже, сохранилась культура PPNB, влияя на дальнейшее культурное развитие дальше на юг. Кочевые элементы слились с PPNB, чтобы сформировать культуру Минхата и Ярмукскую культуру, которые должны были распространиться на юг, положив начало развитию классической средиземноморской культуры смешанного земледелия, и с 5600 г. до н.э. были связаны с гасулийской культурой региона, первой халколитической культурой Левант. Этот период также стал свидетелем развития мегалитических построек, продолжавшихся до бронзового века. [13]

Цивилизация Киша или традиция Киша - это период времени, соответствующий ранней восточно-семитской эпохе в Месопотамии и Леванте. Эта эпоха, придуманная Игнасом Гелбом, началась в начале 4-го тысячелетия до нашей эры. Традиция охватывает города Эбла и Мари в Леванте, Нагар на севере [14] и протоаккадские поселения Абу Салабик и Киш в центральной Месопотамии, которые составляли регион Ури, как он был известен шумерам. [15] [16] Конец этого периода совпадает с миграцией аккадских говорящих из Леванта в Месопотамию, что привело к окончанию периода уруков в 3100 году до нашей эры.


Марки Леванта

Марки Леванта представляет собой широкую категорию марок, выпущенных несколькими европейскими странами для использования в границах Османская империя. Наиболее заметны из них, выпущенные Германией, Великобританией, Австрией, Францией, Венгрией, Италией, Польшей, Румынией, Россией (в заказе на французский каталог Yvert & ampTellier). Они были окончательно выведены из эксплуатации в 1923 году (статья Лозаннского договора), хотя большинство из них было закрыто в 1914 году из-за войны. Левант относится к Востоку (где восходит солнце).

Марки Ломбардии-Венеции использовались до марок, характерных для австрийского Леванта в 1867 году.

Качественные почтовые марки должны быть размещены в отделениях данной страны в более конкретной галерее «Почтовые марки Австрии за рубежом».

Выпуск 1867 года Править

Не путать с более частыми проблемами с тонкими усами (кроме 50 sld.).

2 сольди, грубые усы, неиспользованные. Mi1Ia

50 сольди, коричневый цвет, усы грубые, неиспользованный. Mi7I

Выпуски 1876-1883 гг. Править

Мелкие усы, от 2 до 25 сольди.

2 солдата желтого цвета, выпуск 1882 г., неиспользованный блок из 4. Ми1II. Почтовое использование редко.

3 сольди, зеленого выпуска 1878 г., неиспользованный. Mi2II

5 солдат красный, выпуск 1878 г., неиспользованный. Mi3II

10 сольди, круг отменен Ллойдом Агензи. Mi4IIA

15 сольди, красновато-коричневый, выпуск от июля 1881 г., неиспользованный.

15 солдатиков выпуска 1881 г., неиспользованный. Только оттенок красновато-коричневый.

Четыре 15 солдата использовались в Греции для сравнения.

25 сольди, серо-сиреневый выпуска 1882 г., неиспользованный. Mi6II

Корабельная почта - штемпели Paquebot Править

Марки австрийских почтовых отделений с гашением корабля (гавани). Примеры COL VAPORE из ALESSANDRIA, BERUTTI, SMIRNE, COSPOLI, SIRA или TRIESTE.

2 солди оранжевый, (ПИСЬМО AR) IVATE / (PER MA) RE / (VARN) A 24.6.71. Mi1Ia

2 сольди, отменен COL. ВАП. DA ALESS. Müller type gLo с 30.8.75 г. Скорее перезаписано (25х4 балла)!]]

15 сольди, рамка погашена. ПИСЬМО ПРИХОДИТ НА МАРЕ ВАРНУ в 1870 году, шрифт Мюллера gaKj (30x4 балла).

Выпуск 1883 года, гашение кадра: (ПИСЬМО) ПРИБЫТИЕ / (НА) МАРЕ. Mi10

Выпуск орла 1883 года Править

Мишель № 8-13. Известен поддельными почтовыми марками (2 солди).

2 сольди, круг погашен АЛЕКСАНДРИЕН. Mi8. Имитация почтового штемпеля? Стоимость использованной марки составляет 165 евро по сравнению с 0,3 евро.

5 Soldi rose, 1887 OESTERREICHISCHE POST отменить, Mi10

10 Soldi ultramarine, выпуск 1883 г., малочисленный кружок, отменить 213 - не идентифицировать!

Доплаты в турецкой валюте Править

Сентябрь 1886 г. - май 1888 г. Орлы с турецкой валютой Править

10 пара на 3 крейцера зеленый блок из шести, Mi15

10 пара на 3 крейцера неиспользованные, Mi15

1888 20 пара надпечаток (вероятно, фальшивая отмена) Mi16

5 пиастров на фиолетовом фоне 50 крон, Mi19

Сентябрь 1890 - 1892 гг.

Мишель № 20-27 - Значения от 8 пара до 20 пиастров (доплата).

8 Para на 2 крейцера коричневых, выпуск 1892 г., Mi20

10 Para на 3 крейцера зеленых, выпуск 1890 г., Mi21

20 Para на 5 крейцеровской розе, выпуск 1890 г., Mi22

5 Пиастров на фиалке 50 крейцерова, выпуск 1890 г., Mi25

10 пиастров на синем гульдене, выпуск 1892 г., Mi26-Sc28

20 пиастров на кармине 2 гульдена, выпуск 1892 г., Mi27-Sc29

Выпуски 1891 и 1896 годов Править

Mi № 28-31. Отпечаток от 2 до 20 пиастров на крейцере / гульдене. Действительно до 30-9-1900.

5 Пиастров на фиалке 50 крейцерова, выпуск 1891 г., Mi29

Выпуски за январь 1900 г. - июнь 1901 г. Править

Мишель N ° 32-38: от 10 пара до 20 пиастров в одной строке без лаковые бруски ohne Lackstreifen. С лаковой планкой Ми39-42.

Надпечатка 10 para на 5 heller, выпуск 1900, аннулирована в PREVESA, Mi32

Надпечатка 20 para на 10 heller, выпуск 1900, аннулирована в PREVESA, Mi33

Выпуски 1903 - 1907 гг. Править

Мишель N ° 43-46: от 10 пара до 2 пиастров в 2 строки, с участием лаковые бруски. Мишель № 47-52: то же, без полосок лака.

Так называемый Марки Крита - Österreichische Post auf Kreta Редактировать

Марки во французской валюте, но также используются в почтовых отделениях австрийского Леванта. Здесь только неиспользованные марки!

1903 г. 10 сантимов надпечатка Mi2

1903 1 франк надпечатка Mi5

1905 5 сантимов, без лака планки Mi12

1905 год 10 сантимов, без лакового бруска Mi13

Юбилейные выпуски 1908 года Править

В турецкой (Michel N ° s 53-61) или французской (Michel Kreta 17-22) валюте.

Бумага выросла на 10 сантимов Неиспользованный Mi18.

Замша 15 сантимов. Неиспользованный Mi19.

Бледно-голубая бумага 25 сантимов Unused Mi20x.

Желтая бумага 50 сантимов. Неиспользованный Mi21

В Erste Donau-Dampfschiffahrts-Gesellschaft, или D.D.S.G. «Donau Dampfschiffahrts Gesellschaft» (DDSG) (слово означает «Дунайское пароходное пароходство») - судоходная компания, основанная в 1829 году австрийским правительством для перевозки пассажиров и грузов по Дунаю. В 1846 году он получил право перевозить почту в пределах своих мест (Сербия, Румыния, Болгария и Османская империя) до государственной границы Австро-Венгрии. D.D.S.G. выпускал собственные марки. Поездом между Чернаводой и Черным морем осуществляла связь частная компания (марка 1867 г.).

1867 г. Добруджа (Кюстендье) местная почта

Первое французское почтовое отделение в Леванте было открыто в Константинополе в 1812 году. Оно было приостановлено в 1827–1835 годах из-за войны за независимость Греции. Франция начала выпуск марок для своих офисов в Леванте в 1885 году. Марки некоторых французских офисов в Османской империи были номинированы в сантимах и франках. Остальные были выражены в сантимах, парах и пиастрах. В результате Первой мировой войны все почтовые отделения были закрыты 13 октября 1914 года. После войны вновь открылось только отделение в Стамбуле, работавшее с августа 1921 года по июль 1923 года. Марки Франции снова стали платными, номиналом от 30 до 75 пиастров. .

Офисы в Османской империи располагались в Александретте (ныне Искендерун) `` Кастелоризо, Кустендже (ныне Констанца), Латакия, Мерсин`` Родосто (ныне Текирдаг), Сулина, Тулча и Варна (требуется информация о текущих странах).

Почтовые отделения на Крите Править

Почтовые отделения находились в Кандии (ныне Ираклион) и Canea (сейчас Ханья).

Почтовые отделения Египта Править

Почтовые отделения в Греции Править

Офисы располагались в Кавалле, Дедеагач (ныне Александруполис), Порт Лагос, Превеза, Родос, Салоники (ныне Салоники), Вати (остров Самос) и Волос.

Надпечатка Вати на синем 15c, выпуск 1893 г.

Почтовые отделения в Ливане Править

Почтовые отделения располагались в Бейруте (1840 г.) и Триполисе.

Надпечатка 1 пиастр на 25 сантимах, выпуск 1885 года, штемпель Бейрута

Почтовые отделения в Палестине (Израиле) Править

Почтовые отделения были расположены в Иерусалиме в 1900 г., Яффо, г.

Carte UPU de Jérusalem (сентябрь 1900 г.) по версии Le Caire через Яффо. Oblitération la plus ancienne de ce bureau français. 10 cordinaire de France. Лот vendu 380 FS en 2000 (коллекция Cihangir).

Почтовые отделения в Турции Править

Марка 30 сантиметров, выпуск 1903 года

3 Пиастра 30 пара на марке 25 центов, выпуск 1923 года для использования в Стамбуле

Используется с 1870 по 30 сентября 1914 года. Международная (французская) валюта с 1908 года. Гашение до 1884 года производилось на немецких марках как Kolonial Vorläufer.

Обложки до 1884 года Править

Почтовое отделение в Константинопеле.

С марками Norddeutscher Postbezirk Редактировать

Марки Северо-Германской Конфедерации использовались 1870 года.

С 1 и 2 грошем в Саксонию в 1870 году. Продано 950 SF в 2000 году.

С двумя 2 Groschen, в 1871 г. в Швейцарии, Mi17. Продано 1400 SF в 2000 году.

С марками Германской империи Править

В Швейцарию в 1872 г., 2 пары Грохен. MiV5. Продано 1500 SF в 2000 году.

В Тулузу (Франция) в 1872 году. MiV18 & amp20. Продано 600 SF в 2000 году.

В Винтертур (Швейцария) в 1873 году с 1 & amp 2² groschen, MiV19 & amp21a. Продал 700 SF в 2000 году. Mi18 & amp20.

В Лион (Франция) в 1873 году соедините MiV19 и Mi21a. Продано 500 SF в 2000 году.

В Париж в 1873 году с 2 & amp 2² groschen, MiV20-21a. Продано 1500 SF в 2000 году.

В Лион в 1873 году с парой грошей 2² MiV21a. Продано 1000 SF в 2000 году.

В Швейцарию в 1874 году две даты по 3 значениям! Продано 3600 SF в 2000 году.

В Париж, с 5 большими орлами грошей, в 1874 году. В 2000 году продано 950 SF. MiV22.

Кренсу (Швейцария) с парой 20 пфеннигов в 1875 году. MiV34. Продано 850 SF в 2000 году.

Выпуск 1884 года с надпечаткой Править

Марки 1879 г. облагаются доплатой. Действительно до 1-2-1891. Д.П. для DEUTSCHE POST.

Доплата 10 пара на 5 пфг фиолетового цвета. Mi1

Наценка 20 пара на 10 pfg выросла. Mi2

1 Пиастер, отменен КОНСТАНТИНОПЕЛЬ 1 Д.П. по 13-9-87. Mi3d ультрамарин

1 1/4 Пястера, аннулировано CONSTANTINOPEL 1 D.P. Mi4 коричневый

2,5 Пястера, отменен CONSTANTINOPEL 1 D.P. по 27-11-86. Mi5a олив-грау

Выпуски 1889-1913 гг. С надпечаткой Править

Все выпуски являются надпечатками с использованием валюты Леванта.

Заказная печать из Константинопеля 1 Deutsche Post в Париж. Mi6 & amp7 & amp9 в 1891 году.

20 пара канцелярских товаров с выпусками 1889 г. по 1894 г.

Выпуск 1889 (10 абз. - 20 абз.) На обложке из КОНСТАНТИНОПЕЛЬ 1 ДП. Двуязычный АЛЕКСАНДРИЯ о Египте 2 пиастра (SG D74) в 1897 году.

Зарегистрированная обложка с выпуском 5 пиастров 1900 года из Константинопеля 2 в Саксонию. Mi20 I.

2 Piaster, выпуск 1900, аннулирован в ИЕРУСАЛИМЕ в 1901 году. Mi17.

4 Пиастер, выпуск 1900. Mi19.

20 пара, выпуск 1906, аннулирован JAFFA DEUTSCHE POST (Израиль) 4-2-1911. Mi37.

5 Piaster, отменен CONSTANTINOPEL 2 D.P. выпуск 1907 г. (с пастилками). Mi44 Карминрот

Французская валюта в 1908 году Править

Отпечатано, надпечатка 5 сантимов, выпуск 1908 года, гашение JERUSALEM DEUTSCHE POST от 9.12.1910. Mi U5

100 сантимов, выпуск 1908 г., неиспользованный. Mi52.

Почта британского посольства началась в 1832 году. В ноябре 1854 года в Константинополе было открыто армейское почтовое отделение как сортировочно-экспедиторское отделение для войск в Крыму. Почтовый индекс был открыт для государственной службы (штемпель «C» в овале из полос) в сентябре 1857 г., другие отделения были открыты в Смирне в 1872 г. (штемпель «F87») и в Бейруте в 1873 г. (штемпель «G06»). Второй офис был открыт в Стамбуле (штемпель «S» в овальных полосах) в 1884 году, но он был закрыт в 1890-х годах и открывался только в 1908 году. Почтовые марки Великобритании использовались до 1885 года.

Обложка с изображением Британской Империи 1d & amp3d & amp6d (G44-144-123) от Бейрута до Нью-Йорка. Овал G06 с перемычкой в ​​1874 году. В 2000 году за лот продано 6000 SF.

Обложка с 10d (1867 г.), из Бейрута в Англию. Овал с зазубриной G06 в 1874 г. (SG Z24). Продано лот 1500 SF 2000 года (коллекция Cihangir).

Обложка 1909 года с 4 полпенни (выпуск 1905 года), обложенная налогом 4 м от BPO SMYRNA в Египет. Продан лот 200 SF 2000 года (коллекция Cihangir).

30 паразитов на Эдуарда VII (выпуск 1909 г.).

Почтовые отделения в период 1919-1923 гг. Править

Известен в Константинополе и Смирне после оккупации союзными войсками.

Доплата 11/2 пиастра за марку Георга V. DC отменен в Константинополе в 1921 году. SG N ° 42.

Надбавка в размере 41/2 пиастра за марку Георга V, выпуск 1921. Округ Колумбия отменен. SG № 44.

15 пиастров, выпуск 1921 года. DC отменен в Константинополе в 1923 году. SG N ° 46.

Общая проблема Править

И Венеция, и Неаполь поддерживали почтовые связи с Левантом в 18 веке, но они прервались до объединения. В 1873 г. итальянские почтовые агентства были открыты в Константинополе, Смирне и Бейруте.

На основных марках Италии 1863 г. в 1874 г. была надпечатка «ESTERO» («ЗА РУБЕЖОМ») и несколько изменений углового орнамента. Общий выпуск был предназначен для удовлетворения спроса всех итальянских почтовых отделений за рубежом: Буэнос-Айрес (Аргентина), Монтевидео (Уругвай), Эритрея, Александрия, Тунезия, Ливия и Османская империя. В 1881 году последовал второй выпуск, на котором Эстеро сделал надпечатку на марках 1879 года. Сферы использования этих марок и их предшественников можно определить по гашению номера, например. 234: Александрия (1863-1884), 235: Тунис (1852-1897), 3336: Ла-Голетта (1880-1897), 3051: Триполис (1869-1911.

Использование марок с надпечаткой «ESTERO» прекратилось в конце 1889 г., поскольку были выпущены определенные марки для каждой области. Некоторые оставшиеся марки Estero были официально аннулированы для продажи на филателистическом рынке двумя гашениями с цифрами, сделанными в Риме: 3364 (Сузы) и 3862 (Массауа).

Первая итальянская марка для использования за границей, 1с с надписями «ESTERO», выпуск 1874 г.


История

В 1860 году две семьи из Нефия основали ранчо на Чикен-Крик, примерно в 17 милях к югу от Нефия. Хотя поселение росло и даже появилось почтовое отделение, было признано, что почва в этом районе не очень подходит для возделывания сельскохозяйственных культур и не хватает воды. Руководители общины попросили церковь помочь им в выборе другого участка для города.

При содействии Апостола Церкви СПД Эраста Сноу было выбрано новое место между Чикен и Голубиной ручьями. Первоначальный городок состоял из 56 блоков в виде сетки. Название поселения было изменено с Чикен-Крик на Леван - имя, выбранное Президентом Церкви Бригамом Янгом.

Поселенцы нового городка прибыли в 1868 году, когда семья Уильяма Дай обосновалась в квартале 34. Первый кирпичный дом был построен в 1871 году Элмером Тейлором.

Сухое земледелие пшеницы на Леванском хребте, к северу от города, было начато в начале 1870-х годов. Сельское хозяйство было успешным, и были созданы сельское хозяйство и образ жизни Левана.

В Леване до сих пор сохранились здания исторического значения: дом собраний СПД и зал отдыха на Первом Востоке. Первоначальная часовня была построена в 1904 году. Она представляет собой привлекательный образец стиля готического возрождения. Зал отдыха - это более поздняя пристройка, которая считается одним из лучших примеров в Юте использования стиля прерий для религиозного здания.

Кирпичное здание, возможно, самое старое в Леване, стоит на Втором Западе (Блок A-21) и является одним из наиболее хорошо сохранившихся в народном стиле.

Многие старые бревенчатые постройки, которые все еще можно увидеть по всему городу, свидетельствуют об относительно небольших изменениях, произошедших в Леване за эти годы.


История

Отель расположен недалеко от западного берега Корфу, на вершине холма Пелекас, с панорамным видом на окрестности и захватывающими дух восходами и закатами. Его уникальное расположение, богатая история и приверженность гостеприимству привлекали посетителей уже почти столетие.

Из этих посетителей, вероятно, самыми известными были императрица Австрии, широко известная как Сисси, а также кайзер Германии Вильгельм. До того, как Сисси построила дворец Ахиллион в 1890 году на восточном побережье Корфу, она пыталась купить землю, на которой сейчас стоит отель Levant. Фактически, в какой-то момент она фактически купила документы у местного землевладельца - но оказалось, что земля не принадлежала ему!

Великолепные виды с трона Кайзера и № 8217-х

После убийства Сисси в 1898 году Ахиллион был продан кайзеру Вильгельму. Он тоже влюбился в закат с вершины Пелекаса, и, когда он был на Корфу, его каждый вечер возили из Ахиллиона, чтобы сидеть и смотреть, как солнце садится в море. Это место теперь известно как «Трон Кайзера», лучший панорамный вид на Корфу.

Рядом с отелем находится церковь Евагелистрии, построенная в 15 веке. Церковь была отреставрирована, и 25 марта здесь ежегодно проводится фестиваль.


Козы, книжные черви, поцелуй монаха: биологи раскрывают тайную историю древних евангелий.

Одним из этих источников является Ветхий Завет Библии, который предполагает ужасный конец для многих хананеев: после исхода израильтян из Египта Бог приказал им уничтожить Ханаан и его народ (хотя другие отрывки предполагают, что некоторые хананеи могли выжить). Но случилось ли это на самом деле? Археологические данные свидетельствуют о том, что ханаанские города никогда не были разрушены или заброшены. Древняя ДНК, извлеченная из пяти скелетов ханаанцев, позволяет предположить, что эти люди выжили, чтобы передать свои гены миллионам людей, живущих сегодня.

Новые образцы поступают из Сидона, прибрежного города в Ливане. Марк Хабер, генетик из Института Сэнгера Wellcome Trust в Хинкстоне, Великобритания, извлек достаточно ДНК из древних скелетов, чтобы секвенировать полные геномы пяти ханаанских особей возрастом около 3700 лет.

Первой миссией Хабера было выяснить, кто такие хананеи, говоря генетически. Древнегреческие источники предполагают, что они мигрировали в Левант с Востока. Чтобы проверить это, Хабер и его коллеги сравнили геномы ханаанцев с геномами других древних популяций Евразии. Оказалось, что греки были правы наполовину: около 50% генов хананеев пришли от местных фермеров, которые заселили Левант около 10 000 лет назад. Но другая половина была связана с более ранней популяцией, идентифицированной по скелетам, найденным в Иране. Американский журнал генетики человека. По оценкам исследователей, эти восточные мигранты прибыли в Левант и начали смешиваться с местными жителями около 5000 лет назад.

Археологи проводят раскопки в ханаанском городе Сидон с 1998 года.

Этот вывод согласуется с другими недавними исследованиями Леванта. Иосиф Лазаридис, генетик из Гарвардской медицинской школы в Бостоне, заметил ту же смесь восточного и местного происхождения в геномах древних скелетов из Иордании. «Приятно видеть, что то, что мы наблюдали, не было случайностью нашего конкретного места, а было частью этого более широкого ханаанского населения», - говорит Лазаридис.

Теперь, когда Хабер подтвердил, кто такие хананеи, он решил выяснить, что с ними случилось. Он сравнил их геномы с геномами 99 живых ливанцев и сотен других людей в генетических базах данных. Хабер обнаружил, что современное ливанское население в значительной степени происходит от древних хананеев, унаследовав более 90% своих генов от этого древнего источника. Остальные 7% могли быть выходцами из Центральной Европы, которые перебрались в Левант около 3000 лет назад.

Так показывает ли новое исследование, что войны между израильтянами и хананеями не было? Не обязательно, говорит генетик из Института Wellcome Trust Sanger Крис Тайлер-Смит, который работал с Хабером. Гены не всегда отслеживают конфликт. «У вас могут быть генетически похожие или неотличимые популяции, которые очень отличаются в культурном отношении и совершенно не ладят друг с другом», - говорит Тайлер-Смит. Так могло быть и с израильтянами и хананеями - похожими генами, но заклятыми врагами.

«Если эти популяции победят друг друга, это, вероятно, не оставит следов, которые мы могли бы легко обнаружить [с помощью древней ДНК]», - соглашается Йоханнес Краузе, генетик из Института науки истории человечества Макса Планка в Йене, Германия, который не участвовал в текущей работе. Возможно, была библейская война, которую древняя ДНК просто не могла увидеть.


Внешние ссылки

  • Человек прямоходящий georgicus
  • Японский палеолит
  • Ява человек
  • Список палеолитических памятников в Китае
  • Палеолитическая Месопотамия
  • Пекинский человек
  • Риват
  • Soanian
  • Сангиран
  • Южноазиатский каменный век
  • Убейдия
  • Xiaochangliang
  • Плодородный Полумесяц
  • Поселения раннего неолита
  • Хиамян
  • Натуфийская культура
  • Неолитический Китай
  • Неолитический Тибет
  • Неолитическая Корея
  • Неолитическая революция
  • Неолит Южная Азия
  • Охало
  • Докерамический неолит A (Месопотамия)
  • Докерамический неолит B (Месопотамия)
Помогите улучшить эту статью

Авторское право и копия World Library Foundation. Все права защищены. Электронные книги из Project Gutenberg спонсируются Всемирным библиотечным фондом,
некоммерческая организация поддержки Участника 501c (4), НЕ аффилированная с каким-либо правительственным агентством или отделом.


Конференция отразила левантийскую идентичность, отраженную в истории, искусстве, архитектуре, музыке и кухне, а также историю космополитизма и торговли, которые позволили этой яркой культуре процветать. Эксперты, которые разделяют левантийское наследие, изучили его влияние на их карьеру и жизнь, а также засвидетельствовали уникальность левантийской идентичности.

После программы последовало вечернее концертное выступление с оригинальным сочинением, Левантийская симфония № 1, Ибрагим Маалуф.

Предстоящие События:


Левант

Просмотр внутри формата: бумага
Всего: $ 22.00

Не так давно в некоторых городах на берегах восточного Средиземноморья мусульмане, христиане и евреи жили и процветали бок о бок. Что нам могут рассказать истории этих городов?

Левант это книга городов. В нем описываются три бывших центра огромного богатства, удовольствий и свободы - Смирна, Александрия и Бейрут - города региона Левант на восточном побережье Средиземного моря. В этих ключевых портах на перекрестке Востока и Запада, вопреки всем ожиданиям, одновременно процветали космополитизм и национализм. Люди свободно меняли идентичности и языки, освободились из тюрем религии и национальности. Мусульмане, христиане и евреи жили и поклонялись как соседи.

Distinguished historian Philip Mansel is the first to recount the colorful, contradictory histories of Smyrna, Alexandria, and Beirut in the modern age. He begins in the early days of the French alliance with the Ottoman Empire in the sixteenth century and continues through the cities' mid-twentieth-century fates: Smyrna burned Alexandria Egyptianized Beirut lacerated by civil war.

Mansel looks back to discern what these remarkable Levantine cities were like, how they differed from other cities, why they shone forth as cultural beacons. He also embarks on a quest: to discover whether, as often claimed, these cities were truly cosmopolitan, possessing the elixir of coexistence between Muslims, Christians, and Jews for which the world yearns. Or, below the glittering surface, were they volcanoes waiting to erupt, as the catastrophes of the twentieth century suggest? In the pages of the past, Mansel finds important messages for the fractured world of today.

Philip Mansel is a historian of France and the Ottoman Empire. His publications include histories of Constantinople and nineteenth-century Paris, as well as biographies of Louis XVIII and the Prince de Ligne. While writing Levant, he lived in Beirut and Istanbul.

"I could scarcely put down this magnificent book, with its galloping narrative, its worldly analysis, sparkling anecdotes and its unforgettable cast of the decadent, the cosmopolitan, and the cruel."—Simon Sebag Montefiore, Financial Times

"An extraordinary achievement. Passionate but impartial, animated, sensual and scholarly. "--Barnaby Rogerson, auhor of The Last Crusaders

"The strengths of the book are colossal. Philip Mansel’s knowledge of the history and culture of these places is encyclopedic he has walked their streets, met the scions of their famous families and penetrated their private archives. His eye for detail is sharp telling anecdotes are culled from memoirs of all kinds, and the sights and smells of each city are vividly conjured up."—Noel Malcolm, Телеграф