Оссианский миф

Оссианский миф


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Оссиан объединяет Оина-Морул и Тормод.

    ФРАНКЛЕН Жан-Огюст (1798 - 1839)

  • Оссиан вызывает призраков под звуки арфы.

    ЖЕРАР, барон Франсуа (1770 - 1837)

  • Апофеоз французских героев, погибших за свою страну во время Войны за свободу.

    ГИРОДЕТ ДЕ РУСИ ТРИОЗОН Анна Луи (1767-1824)

Закрыть

Заглавие: Оссиан объединяет Оина-Морул и Тормод.

Автор: ФРАНКЛЕН Жан-Огюст (1798 - 1839)

Школа : Романтизм

Дата показа:

Габаритные размеры: Высота 22 - Ширина 19

Техника и другие показания: картина маслом; картон; холст; материалы, склеенные между собой

Место хранения: Веб-сайт музея Лувр (Париж)

Контактное авторское право: © Фото RMN-Grand Palais - Х. Левандовски

Ссылка на изображение: 95ДЕ20795 / РФ 2964

Оссиан объединяет Оина-Морул и Тормод.

© Фото RMN-Grand Palais - Х. Левандовски

Закрыть

Заглавие: Оссиан вызывает призраков под звуки арфы.

Автор: ЖЕРАР, барон Франсуа (1770 - 1837)

Школа : Романтизм

Дата создания : 1800

Дата показа:

Габаритные размеры: Высота 180,5 - Ширина 198,5

Техника и другие показания: Картина, ранее известная как "Возвращение" Холст, масло.

Место хранения: Сайт Национального музея замка Мальмезон

Контактное авторское право: © Фото RMN-Grand Palais - веб-сайт Д. Арнауде

Ссылка на изображение: 86EE5321 / MM 67-3-1

Оссиан вызывает призраков под звуки арфы.

© Фото RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Закрыть

Заглавие: Апофеоз французских героев, погибших за свою страну во время Войны за свободу.

Автор: ГИРОДЕТ ДЕ РУСИ ТРИОЗОН Анна Луи (1767-1824)

Школа : Романтизм

Дата создания : 1801

Дата показа:

Габаритные размеры: Высота 34 - Ширина 29

Техника и другие показания: Картина, известная также как «Тени французских героев, полученные Оссианом в Елисейском дворце» Холст, масло.

Место хранения: Веб-сайт музея Лувр (Париж)

Контактное авторское право: © Фото RMN-Grand Palais - H. Lewandowskisite web

Ссылка на изображение: 95ДЕ20799 / РФ 2359

Апофеоз французских героев, погибших за свою страну во время Войны за свободу.

© Фото RMN-Grand Palais - Х. Левандовски

Дата публикации: октябрь 2005 г.

видео

Оссианский миф

видео

Исторический контекст

В 1761 году молодой поэт Джеймс Макферсон опубликовал Фингал, эпос, который, по его словам, был написан Оссианом, шотландским бардом IIIе век нашей эры. Хотя споры по поводу подлинности эпоса быстро разгорелись, по Европе прокатилась волна "оссианофилии".

Оссианский мир - отличный источник вдохновения для писателей и художников на заре романтизма, о чем свидетельствуют представленные картины.

Анализ изображений

Европа классицизма не знала других культурных источников, кроме греко-латинского. С публикацией эпических песен, приписываемых Оссиану, начинается обширное движение по открытию другого культурного наследия, унаследованного от «варварских» предков европейцев, кельтов, германцев и викингов.

Фингал и эпос Темора изданные Макферсоном в 1763 г., представлены как Илиада и Одиссея Каледониан и слепой бард Оссиан, который играет на кельтской арфе, как норвежский Гомер. В этих эпосах воспевается не только воинственный подвиг доблестных героев, но и возвышение туманных пейзажей и измученных небес, выражение чувства любви, соответствующее чувствительности XVIII века.е окончание века и провозглашение романтики.

Вертер, герой романа Гете, заявляет, что «Оссиан заменил Гомера в его сердце» и что он с восторгом обнаруживает «прогулки по болоту, унесенные штормовым ветром, ведущим в туманы и темный свет». Луны - духи предков ».

Как и Вертер, европейская молодежь увлеклась оссиановскими эпосами. Один из величайших оссианофилов - Наполеон Бонапарт. Он заказал несколько картин на темы эпоса у Жерара, Жироде и Энгра для украшения своих квартир или квартир Жозефины.

Хотя принципы композиции по-прежнему очень классические, мы видим появление новой эстетики (парообразные складки, фантасмагорические фигуры и бурное небо), предопределяющих романтический стиль. Ссылка на Оссиана приводит к переходу от греко-латинской истории и мифологии к кельтским ссылкам, которые можно найти, например, в Мученики де Шатобриан (в котором жрица Велледа вызывает в памяти оссианских девственниц).

Самая удивительная из этих картин - та, которая вводит Бонапарта и его офицеров прямо в эпос. Это называется Оссиан принимает французских героев. Жироде, нарисовавший эту картину для столовой в Мальмезон, дал ему длинный пояснительный комментарий. Мы узнаем, что орел бежал впереди петуха, который символизирует «гения Франции», и что Оссиан целует Дезе, в то время как Клебер протягивает руку Фингалу, сыну-воину Оссиана, в знак союза. Генералы Дампьер, Дюгомье, Шампионне, Жубер, Дезе и т. Д., Не забывая о Первом консуле, появляются на столе ...

Интерпретация

Публикации Макферсона сыграли фундаментальную роль в переходе к романтической эстетике. Они вдохновляли литературные произведения по всей Европе, особенно в Германии, ссылаясь на популярные песни и стихи, такие как знаменитая баллада Ленора Готфрида Бюргера. Вслед за ними последовали публикации эпических произведений, воссозданных из сборников популярных песен, таких как «Финская Калевала» (опубликованная Элиасом Лённротом в 1835 году) или Армориканский эпос Барзаз-Брейца (опубликованная в 1839 году Теодором Херсартом де Ла Вильмарке).

Целтомания, порожденная оссиановскими эпосами, привела к созданию при Империи в 1805 году Кельтской Академии, образованного общества, которое хотело найти в массовой культуре пережитки верований «наших предков, галлов». По этому случаю была составлена ​​первая этнографическая анкета о народных обычаях и традициях во Франции.

  • миф
  • Бонапарт (Наполеон)
  • романтизм
  • Шатобриан (Франсуа-Рене де)
  • Свобода

Библиография

КОЛЛЕКТИВ, Легенда об Оссиане в иллюстрациях Жироде, каталог одноименной выставки, организованной музеями Монтаржи, Монтаржи, Musée Girodet, 1988.

Дениз Глюк, «Оссиан и оссианизм», в Вчера для завтрашнего дня, искусство, традиции и наследие, каталог выставки Grand Palais, Париж, Réunion des Musées Nationaux, 1980.

Пол ВАН ТИЕГЕМ, Оссиан во Франции, Париж, Ридер, 1917 г.

Чтобы процитировать эту статью

Анн-Мари ТИЗС, «Миф об Оссиане»


Видео: Zanaldulf