Легенда о Луи Мандрене

Легенда о Луи Мандрене


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Портрет Мандрина взят с натуры в тюрьмах Валанса и казнен 26 мая 1755 года.

© БнФ, р-н. RMN-Grand Palais / BnF изображение

Дата публикации: декабрь 2016 г.

Исторический контекст

Преступность 18 векае век оставил в коллективной памяти имя Луи Мандрена (1725-1755), которое до сих пор известно.

Это было разорение семейного бизнеса в Дофине, которое подтолкнуло Мандрина к контрабанде табака и ситца в 1753 году. Его шестая кампания закончилась резней в Отене, от которой он чудом спасся, укрывшись в Савойе. в декабре 1754 года. Ценой предательства членов его банды французским властям, наконец, удалось арестовать Мандрена весной 1755 года, чтобы привлечь его к ответственности. Он был приговорен к смерти и заживо избит 26 мая 1755 года.

Популярность Мандрина стала общенациональной во время судебного процесса над ним, когда начали распространяться первые гравюры, опубликованные в Париже и Лионе, которые запечатлели его действия в 1754 году. После казни разбойника особую известность получил Суд, публичное чтение и плакаты которого были предписаны властями во всех местах, где оно было распространено, стало отправной точкой его посмертной легенды. Он был распространен через самые разные средства массовой информации: биографические отчеты, песни, пьесы, стихи и изображения, начиная от гравюры и заканчивая портретами на глиняной посуде. Это позволило ему быстро распространиться среди населения, которое отчасти усмотрело в этом типе разбойников форму вызова установленной власти.

Однако портрет Мандрина был амбивалентным, колеблясь между противоположными полюсами беззакония преступника и мятежного джентльмена. Публикации, изображающие персонажа в негативном ключе (Мандринада...) или положительный (Песня во славу великого Мандрина, Похороны мессира Луи Мандрена...), расцвела сразу после казни Мандрина. То же самое и с гравюрами, большинство из которых иллюстрировали злодеяния, которые он совершил в Бурге, Боне и Отене осенью 1754 года: если в их легендах подчеркивалось жестокое поведение разбойника, то при необходимости инсценировка персонажа , как герой, может сбивать с толку. Королевская власть пыталась избежать обнародования лестного образа казненного грабителя, который мог подорвать его авторитет; он приказал подвергнуть цензуре публикации, представив его в выгодном свете. Фактически, эта цензура не могла полностью удовлетворить интерес публики, ученого или популярного, к легенде о Мандрине.

Анализ изображений

Эта анонимная гравюра, вероятно, была сделана вскоре после казни Мадрина, показанная в верхнем левом углу. На нем есть подпись: «Портрет МАНДРИНА, снятый с натуры в тюрьмах Валенсии и в Эте Экзекете 26 мая 1755 года».

Мадрин изображен сидящим в своей тюрьме, как бы позирующим портретисту. Его положение как заключенного можно определить по цепям, сковывающим его запястья и лодыжки, и по окну с решетками. Его миролюбие контрастирует с тем, как его обычно изображали: его самые известные портреты изображают его в действии, вооруженного пистолетами, характерными для его грабительского состояния, и в целом хорошо одетым, что напоминает о его первоначальном буржуазном состоянии.

Тем не менее, вопреки легенде, это не настоящий портрет Мандрина. Эта гравюра на самом деле почти идентична обложке другой более старой, изображающей парижского разбойника Картуша. Заметное различие между двумя гравюрами заключается в упоминании о пытке колеса, которое отсутствует на портрете последнего. Сцена здесь уменьшена до эшафота, но главная площадь Валенсии, где произошла казнь Мандрина, по словам очевидцев, приняла около 6000 любопытных свидетелей. Показан религиозный деятель, размахивающий распятием в направлении осужденного: это отец Гаспарини, иезуит и исповедник Мандрина, сопровождавший его к рулю.

Интерпретация

Изображение пыток демонстрирует воспитательный характер изображения, которое связывает разбойника с его наказанием, что является логическим следствием его конфискации. Это идет рука об руку с церемониальным характером публичных казней при Ancien Régime: речь шла о подтверждении монархической власти путем проведения ужасной и сдерживающей санкции королевского правосудия.

Жестокость наказания следует рассматривать в конкретном контексте развития контрабанды во Франции в 18 веке.е век. После королевских указов 1674 и 1686 годов Франция осуществляла государственный контроль над производством и распределением табака и ситца. Эти два продукта пользовались особой популярностью, и вскоре в королевстве начала возникать прибыльная экономика контрабанды, чтобы удовлетворить спрос. Часто кровавые столкновения между контрабандистами и агентами La Ferme, частной организации, ответственной за исполнение указов от имени государства, были вехой в эпоху Просвещения. Эти вооруженные действия не смогли сдержать контрабанду, организованную в сети, насчитывающие от десяти до ста участников, из которых Мандрин был самым известным представителем.

Этот неприкрытый вызов авторитету королевской власти привел государство к репрессивной спирали преступления контрабанды: во времена Мандрина он теперь был наказан так же, как и те, для кого до этого применялась смертная казнь (убийство, измена, ересь…). Столкнувшись с нежеланием многих судов применять санкции, несоразмерные совершенным действиям, государство создало исключительную систему правосудия с 1720-х годов. Провинции, где движение было наиболее интенсивным, создали специальные комиссии. дела о контрабанде, в которых было отказано в самом элементарном правосудии: обвиняемый не знал о предъявленных ему обвинениях и не мог обжаловать решение судей. Следовательно, Мандрин был заранее обречен; ему повезло тем меньше, поскольку комиссия Валенсии, которая проводила его суд, была тогда самой репрессивной во всем королевстве.

  • бандитизм
  • табак
  • справедливость

Библиография

АНДРИС Лиз (реж.), Картуш, Мандрин и другие разбойники 18 века, Париж, Desjonquères, сб. «Дух письма», 2010.

КВАСС Михаил, Луи Мандрен: глобализация контрабанды в эпоху Просвещения, Париж, Вандемайр, колл. «Революции», 2016.

Чтобы процитировать эту статью

Эмили ФОРМОЗО, «Легенда о Луи Мандрене»


Видео: Lewis Capaldi - Someone You Loved