Еврейка Алжира

Еврейка Алжира


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Закрыть

Заглавие: Еврей из Алжира.

Автор: КОРДЬЕР Шарль (1827 - 1905)

Дата показа:

Габаритные размеры: Высота 91 - ширина 64

Техника и другие показания: Бронза, эмалированная бронза, мрамор, оникс и порфир

Место хранения: Сайт музея изящных искусств

Контактное авторское право: © Музей изящных искусств города Труа - Фото Ж.-М. Протте

Ссылка на изображение: D.879.2

© Музей изящных искусств города Труа - Фото Ж.-М. Протте

Дата публикации: апрель 2012 г.

Исторический контекст

После египетской кампании Бонапарта (1798–1801) и начала завоевания Алжира (1830) Франция и Великобритания постепенно расширили свое влияние в Северной Африке. Продолжая свой этнографический импульс, несколько лет спустя он сделал эту алжирскую еврейку.

Анализ изображений

Использование бюста для этого женского портрета почти не отклоняет Шарля Кордье от классической традиции, равно как и поза модели со слегка наклоненной вправо головой. Использование полихромии представляет собой более важное нововведение с умелой сборкой различных камней, мрамора, оникса и порфира, а также бронзы для головы, которая покрывается эмалью для головного убора и платья. Но прежде всего, как и другие его бюсты алжирцев, Кордье попытался передать физиономию в такой же степени, как и костюм своей модели, со всеми их партикуляризмом и деталями. Таким образом, эта еврейка из Алжира позволяет нам восхищаться тщательной реституцией одежды, в частности, благодаря работе эмали.

Интерпретация

"Красивое не свойственно привилегированной расе; Я выразил идею повсеместности красоты в художественном мире. У каждой расы есть своя красота, которая отличается от других рас », - писал Шарль Кордье. Из своего первого портрета чернокожего африканца Саида Абдаллаха из племени майяк, королевство Дарфур, и в его фигурах алжирцев художник знал, как восстановить благородство характера своих моделей, усилив их экзотичность, вдали от презрительные соображения, которые часто преобладали. Выбрав женщину для представления еврейской общины Алжира, он, несомненно, принес в жертву широко распространенный образ «еврейской красавицы» (выражение от Теофиля Готье), таинственной и далекой. В данном случае бросаются в глаза исключительно классические черты этой фигуры, подкрепляющие часто высказываемую путешественниками идею о библейской древности, сохранившейся на Востоке.

Учеба в партнерстве с Музеем искусства и истории иудаизма

  • Ориентализм
  • Алжир

Библиография

Шарль Кордье, 1827–1905: другое и другое, Париж, Музей Орсе, 2004. Питер БЕНСОН МИЛЛЕР, «Научный ориентализм: этнология, антропология и рабство», в Ориентализме. в Европе, от Делакруа до Кандинского, Брюссель, Королевские музеи изящных искусств Бельгии и Мюнхен, Kunsthalle der Hypo-Kulturstiftung, 2010-2011, стр.115-131 Николь САВИ, Les Juifs des romantiques, Париж, Белин, 2010. Евреи в ориентализме, Париж, Музей искусства и истории иудаизма / Скира Фламмарион, 2012.

Чтобы процитировать эту статью

Николя ФЕЙИ, «Алжирская еврейка»


Видео: Кратко об Алжире. LAlgérie: introduction